Птицы в поднебесье и люди на земле — вместе
Новая экспозиция «На одной земле, под одним небом» открылась 15 декабря в Краеведческом музее. В здании Музея истории и археологии Урала (пр. Ленина, 69/10) этнографическая выставка, посвящённая народам Урала, теперь входит в состав постоянной исторической экспозиции.
Этновыставка начинается «на севере». Олень (экспонат XIX века!) замер в ожидании у лыж «на меху» и нарт. В отличие от пушкинского Онегина, который не видел разницы между ямбом и хореем, этот хорей — инструмент погонщика, длинную тонкую палку с металлическим наконечником — прекрасно понимали олени в упряжке. А как собирались на охоту? Без всяких шуток: надел на себя гуся, обул кисы и пошёл за добычей. Гусь — верхняя одежда северного охотника, а кисы — меховые «ботфорты». В соседних витринах — предметы обихода хантов и манси, костюмы татар, башкир, мордвы, черемисов, русских. Разные по цветовой гамме, монохромной по-северному и по-южному яркой, они чудесно дополняют друг друга, как и те, кто носил их в стародавние времена и сегодня хранит как культурное наследие предков.
В музейном фойе пели и плясали почти в таких же традиционных костюмах представители уральского международного сообщества. Разумеется, не всех 130 национальностей уральцев, но выступления ансамблей татарской и башкирской песни, удмуртского коллектива, певуний из Центра культуры народов Среднего Урала и, конечно же, артистов Уральского академического народного хора аутентичной колоритностью, праздничным настроением сделали эту прелюдию к выставке абсолютно репрезентативной. Член-корреспондент Академии наук РФ Андрей ГОЛОВНЁВ одним из первых, ещё до официального «допуска» посетителей, осмотрел экспозицию и, выступая уже на торжестве открытия, мог оценить усилия музейщиков: «Проект удался!» Доктор исторических наук, профессор УрФУ в своём кратком открытийном спиче аргументировал точность воплощения и значение этнографического проекта. Говорил о том, что Урал давным-давно стал своеобразным перекрёстком, где собрались народы. Жизнь этого разнообразного множества людей обернулась не столпотворением, напротив — уникальным примером этнодипломатии, осуществляемой тонко и даже профессионально. Музей восстанавливает историю развития и становления этих взаимоотношений, и результат позволяет прогнозировать: Екатеринбург, Урал станут крупным центром этнокультурного туризма.
Экспозицию готовил отдел истории Краеведческого музея во главе с Ириной РОДИНОЙ, курировала проект заместитель генерального директора по научной работе Светлана КОРЕПАНОВА. Создатели выставки рассказали, что экспозиция — труд музейщиков на протяжении почти полутора веков. Этнографическую коллекцию начали собирать основатели Уральского общества любителей естествознания (УОЛЕ) ещё в 1870 году. Вот, к примеру, лодка северных народов — её видел, прикасался к ней знаменитый полярный исследователь Фритьоф НАНСЕН, когда был гостем УОЛЕ, и даже позавидовал такому экспонату.
Художник Екатерина КУЗЬМИНА населила представителями этносов музейную уральскую «землю». По её же эскизам, прежние «безликие» окна преобразились в витражи с сюжетными картинами. Манекены в традиционных для времени и народов одеждах заняты привычным делом: чернокудрый кузнец работает молотом, белобрысый мальчишка и девочка в платочке ищут под соснами грибы, а молодая башкирка поддерживает огонь в юрте…
В музейную юрту, как и в чум, можно заглянуть и услышать тихую песню, легенду, звуки пробуждающейся на рассвете деревни. Музейщики объяснили, что созданная в XXI веке историческая экспозиция не может обойтись без аудио-визуальных эффектов. И посоветовали поднять глаза «к небу». По потолку, в поднебесье то есть, пролетают птицы над восхищёнными зрителями. Достойные восхищения люди, жившие испокон веков на Урале, переселившиеся на Урал, живущие здесь и сейчас вместе, в согласии, тоже видели и могут увидеть этих птиц в реальности. Надо только иногда смотреть в небо.
