Я не из тех безумцев, что выливают галлоны дорогостоящей краски на дорогостоящие шубки из натурального меха полярных бельков. И не из тех, кто готов держать на 40 кв. метрах 35 кошек, 10 собак, парочку попугаев-неразлучников и золотую рыбку. Признаюсь даже: в моей жизни было одно предательство. В детстве. Отданный из-за несовместимости характеров пес прожил у родительских друзей долгую жизнь. Хочу верить, даже счастливую…
Добрый ли вы человек? Конечно же, всегда подаете «копеечку» несчастной старушке в переходе, умиляетесь при виде трогательных котяток, а сердце ваше судорожно сжимается от негодования, когда какой-нибудь нерадивый родитель закатывает истерящему чаду истеричный шлепок по маленькой попке. А вы ему (орущему детенышу) так сопереживаете, так сопереживаете!.. Жалко, аки птичку!
Думаете, так выглядят истинные проявления душевной доброты? Сутаны вам, уважаемый праведник, только не хватает и светящегося диска над головой. А вот другая картинка.
Тело, изрешеченное пулями. Переломанные конечности. Расплющенный позвоночник и тазовые кости. Проломленный череп. Разорванные легкие, почки, сердце. Глаза не видят, уши не слышат, нос не чувствует. Не чует вовсе, что рядом – не друг, не товарищ и даже не брат, как пишут идеалисты в своих слезливых романчиках, а холодное, беспощадное и изощренное в своей неоправданной жестокости существо. Оно бессмысленно бьет твое сильное – лишь на первый взгляд! – тело ногами. Беспричинно тушит о него окурки. Обливает кипятком. Оно брезгует, когда ты стареешь и ходишь «мимо», и ненавидит, когда проявляешь характер. Это создание, гордо именующее себя «венец творения», бездумно летит в огромной металлической коробке по серому неприютному асфальту. И спешно трусливо убегает, если ваши пути вдруг – бум! – и пересеклись… Имя этому существу – homo sapiens.
Когда тебе хорошо? Когда ты не голоден, а лучше – сыт. Когда тепло, светло и чисто. Когда здоровье бьет энергичным ключом, а понятие «страх» известно лишь из энциклопедических словарей. Ты, правда, знаком с хозяйским тапком, что время от времени прилетает по проказливой филейной части, но с оным соперником (таким же мохнатым, как твой зад) смело сражаешься, отстаивая собственную – котью! – правоту. Тревожность маленькому сердечку тоже слегка знакома, но по большей части связана она с вопросом, не опоздает ли в миску обожаемый корм. В общем, живешь себе, не страдаешь (только если иногда и по поводу неразделенной с хозяйской подушкой нежности) и звонить (ага, по межгороду!) во Всемирное общество защиты животных не собираешься. Однажды все меняется. Вопящий через открытую форточку зов природы оказывается сильнее милого хозяйского «Домой, скотина!..»
– Неужели забыли, что даже представители индской цивилизации не смели обижать животных, поскольку верили в то, что в них переселяются души умерших?! А кто такие индусы, в курсе?.. – громко вопрошаешь окружающих, сидя перед закрытой металлической дверью подъезда. Окружающие недоумевают: какие души, какие цивилизации, когда зарплаты нет, работы нет, а супружник снова «в хлам». Рядом с твоим носиком сердито проходит одна пара ног. Озабоченно пробегает вторая. Угрожающе придвигается третья. «Ну, меховой воротник, здравствуй...» – приветствуют твое ухо. Не по-доброму. Уж больно не.
В нашей великой стране, победившей фашизм, социализм и безграмотность, закона о жестоком обращении с животными нет. Проект-то, по словам очевидцев, разрабатывался еще в середине 90-х. Но то ли пришибленных кризисами людей правительству было жальче, то ли животных к человекам приравнивать стало зазорно, но до готового и исполняемого закона инициатива не доросла.
Единственное, что сегодня уберегает тварей божьих от людей, – это закон «Об охране животного мира». Ну и закон «О животных», действующий на территории столицы нашего отечества. «Жестокое обращение с животными, противоречащее принципам гуманности», запрещает и Гражданский кодекс РФ. В УК РФ подобные действия, повлекшие гибель или увечье живого существа, особенно если доказано, что совершены по хулиганью, из корысти, а то и садистскими методами, да еще при малолетних, караются по статье 245. В Латвии за подобные проявления сажают на 4 года.
Но общую картину подобные акты «добродетели» не меняют: отлов мохнатых беспризорников в ряде городов происходит с помощью уколов с вызывающим мучительное удушье ядом. Где-то четвероногих попросту отстреливают. В более цивилизованных городах подобранных на улицах «брошенок» стерилизуют и отправляют в питомники. И везде на борьбу за права животных встают они – общественники.
В Екатеринбурге общественных организаций, объединяющих защитников усатых-полосатых, действует немного. Фонд «ЗООзащита», благотворительный фонд помощи бездомным животным. Еще пара организаций по области. Эти люди, обремененные «домом-семьей-работой», находят и время, и средства помогать чужим кошечкам-собачкам. Пострадавшим в большинстве случаев по вине даже не своих собратьев, а… тварей двуногих. «Как правило, с измывательств над живыми существами начинают свой жизненный путь будущие убийцы», – считает бывший фэбээровец Роберт Ресслер, составлявший психологические портреты особо жестоких серийных убийц.
В английском королевстве организация, охраняющая детей от жестокого обращения, появилась в конце XIX века, 1884 году. На 60 лет ПОЗЖЕ, чем первая ассоциация, защищающая от людских агрессии и жестокости животных. Феномен? Отнюдь: Англия – одна из тех стран, которая заботится о сохранении нормальной жизни зверя, хоть дикого, хоть домашнего. Ну где еще примут – в позапрошлом-то веке! – закон об охране фермерского скота?.. Разве что в Японии XVII века по приказу сумасшедшего тирана ЦУНАЕСИ, прозванного за гуманизм по отношению к тварям божьим «собачьим сегуном».
«Гуманность к животным делает людей более человеколюбивыми, – говорит представитель «Королевского общества защиты животных» (RSPCA) Тони Вудли. – Заботясь о братьях меньших, мы пропагандируем к ним человечное отношение у детей и взрослых. Но самым эффективным способом предотвращения жестокости к живым существам остается все-таки законодательная база».
Спецкурс законодательства о животных читают слушателям 113 американских школ права и почти в десятке канадских школ. Студенты нескольких западных университетов слушают его в рамках курсов по этике и философии. Категория, стало быть, выходящая за рамки правил. И входящая в категорию более иррациональную. Необъяснимую. Созвучную душе.
А теперь еще раз задумайтесь: вы добрый? И ответьте, в первую очередь самому себе.