В детстве я была уверена, что эскимо придумали эскимосы. Высказав гениальную догадку взрослым, ждала это самое эскимо в награду за сообразительность. Но получить мне удалось только: «Да-да, молодец, беги играть с ребятами».
Уже в более сознательном возрасте в тайну названия холодной сладости меня посвятил преподаватель английского языка, заставив переводить текст о десертах. Появившееся словосочетание еskimo pie было как гром среди ясного неба, стройно выстроенная детская картина рухнула в одночасье. Выяснилось, что эскимосы совсем ни при чем – просто один смышленый американец в начале ХХ века случайно облил лед шоколадом и назвал это «пирогом эскимоса».
Согласно этимологическим словарям, название народа произошло от индейского слова eskimatsic, означающего «употребляющие сырое мясо». На сегодняшний день наибольшее число «мясоедов» расположено на Аляске в США – 38 тыс. чел. – и в Дании на острове Гренландия – 47 тыс. чел. Самое же скромное поселение – в Чукотском автономном округе – всего 1,5 тыс. человек. Почти 30 тысяч неплохо расположились на севере Канады. Всего, согласно последним данным, на планете Земля «зарегистрировано» 115 тысяч эскимосов. В интернациональности народа нет ничего удивительного – кровосмешение у них, как говорится, в крови. И плевать на тавтологию. За свою многовековую историю в ДНК и РНК северян прочно закрепились американские и азиатские гены. Янки нашли отражение в культуре эскимосов, азиатские же черты, а если конкретно, то монгольские, во внешнем виде: низкий рост, узкие глазки, широкие скулы – наглядное тому подтверждение.
Как и любому северному народу, строить свою жизнь приходилось и приходится далеко не в райских условиях. Арктический климат не оставил эскимосам иного выбора, как жить, пользуясь по большей части лишь морскими и океаническими дарами. Киты, моржи и особенно тюлени – самая желанная добыча узкоглазого охотника. Бьют зверя на лежбищах, во льдах, в воде с лодок – дротиками, копьями и гарпунами. Летний период, в который возможна удачная охота на другого зверя – оленя, очень короток, поэтому как бы хозяин раскидистых рогов ни старался удрать от охотничьей «стаи», острое копье рано или поздно настигнет его. Также летом быть на стреме необходимо и местным птицам – отложенные яйца могут запросто стать обедом эскимоса. В этом плане больше всего повезло растительному миру – небогатый урожай корней и ягод не сильно интересует местных жителей – из-за скромного количества они служат скорее приправой, чем полноценным блюдом.
Эскимосы принадлежат к той группе народов, которые не только физически крепки и сильны, но и являются образцом приспособляемости и изобретательности. Отсутствие привычных для нас строительных материалов, прежде всего бревен, заставило эскимосов строить куполообразные жилища из снежных глыб, причем даже дверь и «домашняя мебель» делаются из снега. Тепло накапливается за счет особой печки и шкур, которыми обвешивается дом. В таких «берлогах» бывает настолько тепло, что хозяева могут позволить себе ходить абсолютно голыми. Но самое любопытное даже не это, а то, что в местности, где возможно строительство из камней и остов крыши делается из ребер кита, обвешанных шкурами, окна (особо впечатлительным лучше запастись бумажными пакетиками) изготавливаются из прозрачных кишок и пузырей морских животных. Романтика. Кстати, если у нас надевают дождевички, сделанные из нейлона, то эскимосы защищают себя непромокаемой одеждой, сделанной все из тех же чудесных внутренностей.
На этом изобретательность северного народа не закончена. Несмотря на то, что в родовых общинах царит матриархат, мужчинам позволяется уступать жену на время или обмениваться женами в знак дружбы. Более того, во время предвесенних празднеств обмен супругами даже обязателен. Господство фемининум сказывается в том, что родство по женской линии – самое близкое и важное, женщина под охраной материнского рода защищена от грубого обращения со стороны мужа. И если, согласно патриархальным традициям, девушка после свадьбы уходит в дом мужа, то у эскимосов муж переходит в дом жены. К слову, после смерти супруги мужчина должен возвращаться в жилище своих родителей, причем без детей. Малышей эскимосы любят и относятся к ним в их понимании очень гуманно. Чадолюбие заключается в том, что детоубийство у эскимосов практикуется крайне редко. Жажду крови они утоляют на охоте или в родовой войне. Конечно, с кавказцами они в кровной мести не сравнятся, но убийства, основанные на взаимной неприязни – дело нередкое.
Как и у любого коренного народа, живущего в суровых климатических условиях, уверенность в завтрашнем дне практически отсутствует. Чувствуя свое бессилие перед природой, эскимосы возлагают большие надежды на свои верования и обряды, которые связаны с ключевым видом деятельности – охотой на морского и наземного зверя. Объединяя одушевление всех природных явлений и поклонение женскому началу, самой главной Богиней и Госпожой является хозяйка моря Седна. Именно она «производит» моржей, тюленей, китов и в знак милости позволяет поймать их людям. Если по каким-то причинам Королева разгневана, наладить с ней контакт по силам только шаманам. По легендам, они отправляются на дно моря или океана и в ходе дипломатической встречи договариваются о взаимовыгодном сотрудничестве.
Эскимосские шаманы, как и в любой другой религии коренных народов, – центральные лица родовых общин. Только им позволяется общаться с духами природы, спрашивать совета у умерших предков, толковать сны и предвидеть будущее. Откуда они это умеют, неизвестно. Согласно представлениям эскимосов, стать шаманом нельзя, им можно только родиться.