Откровение о Самурае

Отважные воины Японии знакомы любителям кино по фильмам Акиры КУРОСАВЫ («Ворота Расёмон», «Семь самураев», «Ран»), большинству — по голливудской картине «Последний самурай» с Томом КРУЗОМ и японской ленте «Последний меч самурая». Названия двух этих фильмов не случайно начинаются со слова «последний» — в них показан с разной степенью достоверности трагический конец тысячелетней истории самураев во второй половине XIX века.

С финала, но другого и не менее драматичного, — завершения эпохи гражданских войн XVI века битвой при Сэкигахаре 21 октября 1600 года — начинается необыкновенная выставка в Музее изобразительных искусств (ул. Вайнера, 11) «Самураи. Art of War». В пластической инсталляции доспехи самураев надеты на манекены, но атмосфера жестокой битвы, по-своему прекрасной, впечатляет яркой образностью и тем, что, собственно, и обозначено по-английски в титуле экспозиции — «Искусство войны». В этой битве воинских кланов за власть победили самураи ТОКУГАВЫ Иэясу, чьё имя мы ещё не раз встретим на выставке…

Лица на шлемах

Воины на музейном «поле битвы при Сэкигахаре», объяснил куратор привезённой к нам выставки, хранитель коллекций (Москва, Санкт-Петербург) Виталий ЦВЕТКОВ, одеты в доспехи разных веков. Это тоже своего рода пластическая легенда. Но и латы, и шлемы — подлинные. Из витрин вокруг «битвы» словно наблюдают за ней великие самураи разных эпох. Шлемы закрывают лица, но даже в такой плотной защищённости можно увидеть, как выглядел, к примеру, военачальник XVI века ОДА Нобунага. Маска-забрало шлема в точности повторяет черты лица, даже усы имеются. Зачем такие ухищрения? Самурайскому шлему посвящены отдельные строки свода правил «Путь воина» — Кодекса Бусидо: «Обычно считается, что шлем очень тяжёл, но когда человек нападает на замок или другое укрепление, и стрелы, пули, крупные камни, огромные куски дерева… летят вниз, то шлем вовсе не кажется тяжёлым». Это настоящие доспехи Оды Нобунаги, объединителя Японии.

Легенда о мече

С «поля битвы» попадаем в кварталы древней столицы Страны восходящего солнца. Теперь Токио, раньше Киото. Проходим под такими же «воротами Расёмон», как в фильме Куросавы. Куратор проекта, мастер владения самурайским мечом Георгий АИСТОВ показывает нам в витрине удивительный меч. Этот меч никого не убивал, никогда не был в бою. Оказывается, однажды в жизни мастер меча обязательно создаёт такой клинок — произведение искусства — не для войны, а для храма. В дар.

Самурай не расстаётся с мечом, даже с двумя. Длинными и короткими, на войне, в мирные дни, в боевых упражнениях, в конце жизни, если вынужден уйти в ритуальном самоубийстве сэппуку (харакири). Мечи — не храмовые, а боевые — центр выставки «Art of War». В процессе ковки, многократного нагревания и охлаждения меч обретает узоры. Они индивидуальны, неповторимы, по ним знаток способен опознать мастера, как криминалист идентифицирует человека по отпечаткам пальцев. А вот этот короткий меч окружён мрачной легендой. Он принёс смерть в легендарный самурайский клан ТОКУГАВЫ Иэясу. Когда клинок МУРАМАСЫ оказался во владении семьи, смерть стала ходить по пятам. Один за другим от мечей этого мастера погибли дед, отец, сын. «Убийцу» назвали «Проклятый меч». Глава клана Токугава повелел «убить», уничтожить все клинки Мурамасы… Этот меч — один из немногих, уцелевших до наших дней.

Поэтом быть обязан

Стены музея завешаны свитками, украшены ширмами с традиционными сюжетами, гравюрами укиё-э, шёлковыми панно, созданными сегодня специально для старинных хокку, танка, цитатат из Кодекса Бусидо. Стихи не бывают подделкой, они рождены в своё время — однажды и навсегда. Самураям надлежало быть поэтами, ведь если придётся совершить харакири, то перед этим непременно надо написать красивое стихотворение, достойное благородного воина и мужественного поступка. Здесь разные стихи, не только со смертельным исходом. Кстати, и самый знаменитый поэт Японии БАСЁ принадлежал к самурайскому сословию.

Кимоно из кино

Белоснежное кимоно на красной подкладке «снималось» в известном фильме «Мемуары гейши». Это подлинный костюм, в котором главная героиня Саюри (актриса ЧЖАН Цзыи) исполняет танец на снегу. В зале все кимоно разные — с богатой искусной вышивкой, растительной и даже пейзажной. А вот покрой традиционной японской одежды для женщин и мужчин не меняется веками. Рядом с кимоно, на фоне ширмы с парочкой майн (птицы, похожие на скворцов) расположились не древние, а живые хризантемы, сухие ветки, стебли. Представительница токийской школы СОГЭЦУ, екатеринбургский мастер икебаны Светлана МОХОВА готовилась к показу процесса традиционного искусства составления цветочных композиций. Клуб икебаны, кстати, называется КАДЕНСЁ — «Откровение о цветке».

Экспозиция масштабна, и на каждом из тысячи квадратных метров её территории — откровение о Самурае. Пересказать не удастся, да и не надо. Японская мудрость (тоже запечатлённая на выставке) предостерегает: «Всё раскрыть — значит, всё утаить». Всё можно увидеть собственными глазами.

Наша справка

Презентация выставки «Самураи. Art of War» состоялась в 2008 году в Третьяковской галерее, а затем была открыта в Государственном музее народов Востока (Москва). Недавно экспозиция побывала в столице Украины Киеве. В Екатеринбурге «Самураи» пробудут до 12 мая. Каждые выходные экспозиция сопровождается авторскими экскурсиями и специальной программой: показом боевых искусств, исторического фехтования, традиционных японских танцев, видеоматериалов…